玩火女孩 – 琉璃藝術家薛慈雯

文/李羽容、李承哲
攝/李羽容、薛慈雯

走進工廠印入眼簾的是本次的採訪對象「玩火少女」薛慈雯老師和她的先生 「打鐵人」江承堯老師,伴隨著鏘鏘作響的打鐵聲,薛慈雯老師也慢慢地與我們訴說她的故事。薛慈雯老師是一位熱愛挑戰與學習不同技術的人,老師認為別人做得到的為什麼自己做不到,這樣的個性也促使老師去嘗試各種藝術,並懂得運用不同的技術。
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求學的過程

老師在國小二年級左右第一次接觸了藝術,也就是書法。但真正有了可以往藝術方面走的想法是在國中時期接觸了國畫,小時候老師居住在澎湖而在澎湖並沒有油畫甚至連品質好一點的水彩紙也買不起,因此在當時非常羨慕身邊的人可以用好的紙,這也促使了她想讀本島藝術高中的想法,同時老師也靦腆得說當初會在高中決定去讀美術另一方面其實也是害怕自己考不上高中。

在家庭方面,老師的家庭其實是從事商業方面因此並沒有很支持她從事藝術方面的活動,而當時在國高中時也因為家中比較不給零用錢因此多是參加比賽來累積零用錢,但這樣反而讓她更有自信往這方面走。之後高中時幾經波折因為身體的因素從台南回到澎湖但是對於藝術的追求更是讓她下定決心在高二時去復興商工讀美工科,並在高三時分班選擇了雕塑組,對於當時的她來說可以把藝術從平面轉為立體是一件非常厲害的事,而從平面到立體也是老師接觸玻璃的一個轉機。

與琉璃的相遇

而與玻璃的相遇是在高中畢業後,偶然的一次機會下在百貨公司看到了琉璃的作品,而在高中雕塑的作品對比之下老師深深地被琉璃的美所吸引,並發現了台灣藝術大學有相關的課程並下定決心要去那裡進修,之後又一邊半工半讀在研究所當助教,而當時薛慈雯老師在每年寒暑假都會拜不同的老師學習技術這也讓她在偶然的情況下遇見了現在的先生「打鐵人」江承堯老師並一同成立了現在的工作室並一起來到了三峽。
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業精於勤荒於嬉

在台灣藝術圈中,像薛老師這般從事立體琉璃創作的女性藝術家,算是少數。當提及這個問題時,她表示這來自於從小到大的好勝心。因為家人還有那些曾經不看好她的人的批評,反倒激勵她更加努力。「那些傷害、批評過我的人,都是我的貴人!」

在創作的過程中,薛老師覺得單做平面無法做出特色來,加上平面作品不容易保存,所以轉向立體雕塑學習。提及最特別的創作經驗,老師語帶興奮的說,她的碩士論文是和「裂紋」的主題有關。做法大致是先將玻璃摔破,再將其熔合。就象徵意義而言,就彷彿人類的情感,在面臨挫折時容易碎裂,時間過了表面又會復合,事實上裂痕還是存在。老師形容熔合表面的過程彷彿傳統的「補破碗」,是一份「惜物」的精神。
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談及台灣的藝術環境,老師面帶微笑地說:台灣人對於藝術很友善。但原本堅持的「純藝術」理想,在商業化的社會氛圍下,著實很難繼續下去。然而,對於藝術、對於理想,薛老師還是懷抱著熱忱,她希望自己的藝術作品能被更多人看見,進而分享自己在藝術品當中寄託的感動。在歷年的「梅樹月」中,老師和她的丈夫都相當積極地參展,唯獨今年缺席,是因為要將心力放在照顧剛出生不久的小寶寶身上。

在訪問的最後,薛老師親自為我們示範了琉璃的創作過程。不同顏色的玻璃棒,在藍色的火中熔化,在老師的專注及巧手之下,出現不同層次的變化。她正在做的,是包覆親人骨灰的琉璃珠。這個作品代表一份來對家人、對土地的真摯情感。偷偷告訴讀者們,其實薛老師還特別作了呼應「梅樹月」的梅花,雖然老師謙虛地說手藝有點退步,但不管怎麼看,都還是很美啊!文末,峽客衷心祝福「玩火女孩」和「打鐵人」在藝術這條路上,繼續用愛創作,朝著理想前進,並且感動更多人!

畫 憶三峽 – 松年大學梅樹月畫展

文/葉泓緯
攝/張容瑄

松年大學X梅樹月

不知道大家是否有發現今年的梅樹月展覽,多了一些新面孔呢?沒錯!這些新加入的作品就是由松年大學的阿公阿嬤所畫的!而究竟他們為什麼要畫這些畫呢?趕快跟著峽客來一探究竟吧!

在三峽教會上課的松年大學學員,大多是由七、八十歲的阿公阿嬤所組成,經由每個禮拜兩次的上課,課程內容包括身體保健、英文、書法、手工藝、和繪畫等,使阿公阿嬤養成終身學習的習慣外,更可以認識更多朋友,凝聚感情,使老年生活有更多樂趣。

另外,由於這些阿公阿嬤大多都是三峽國小的畢業生,都可以算是李梅樹教授的學弟妹,本次的梅樹月展覽特別與負責松年大學繪畫課程的徐慕仁老師合作,透過這些老三峽人描述過去三峽的生活情景和人事物,在老師的協助下用畫筆描繪他們記憶中的三峽,讓年輕一代的三峽人們認識過去三峽的面貌。

介紹到此,峽客特別挑選了三幅阿公阿嬤的畫作,帶大家一同來欣賞吧!

三峽河中消失的龍舟

劉春田阿公-三峽河中消失的龍舟

原先是埔里人的劉春田阿公,在經過921大地震後,於民國92年搬來三峽居住,盡管當初剛來三峽時因為不適應天候而中風,但一轉眼也過了十餘個年頭,對於三峽的生活也逐漸習慣,已經建立起一份深深的認同感。

自從新北市於民國99年升格為直轄市後,三峽鎮改為三峽區,原本的鎮長被官派的區長所取代,長年在三峽河舉辦的划龍舟比賽也因此而被取消。面對著這項消失的活動,劉阿公感嘆地說道:「以前每年都有划龍舟比賽,但已經四、五年沒見到了,內心還是多少有些懷念,所以只能看著照片回味,後來剛好上課要畫以前的三峽,就看著照片用畫筆畫下來做紀念。」

雖然因為中風只能使用原先非慣用的左手來作畫,相較於其他人更加辛苦,但劉阿公仍為了重現這項消失的活動,在沒有老師的幫助下,前後花了六、七個星期,終於完成這件作品。整幅畫的用色鮮豔,清楚地呈現出比賽生動的人物動作和熱鬧的慶典氛圍,對於已經72歲且中風的劉阿公來說,更是實屬難得的作品。

回憶。清溪浣衣

廖樹雪阿嬤-溪邊浣衣
廖樹雪阿嬤-溪邊浣衣

無論是對於廖樹雪阿嬤還是老三峽人來說,在溪邊洗衣的光景仍然是常常令人常常想起的美好回憶。雖說現今的三峽還是能夠看到,但大多要在靠近山區才能見到在少數清晨時洗衣的人們。

被問到關於畫這幅圖的感受,廖阿嬤也特別提到:「以前鄰居間比較有相互照顧的感覺,一個村落就如同一個大家庭,採完茶葉後的幾天比較清閒,大家洗衣的時候就會在溪邊聊天很久,現在想來實在是很有趣。」

簡單、樸素的一幅洗衣圖,但在廖阿嬤滔滔不絕的口中、在她雪亮的目光裡,這幅畫背後所蘊含的故事,淵遠而流長。

見證產業繁榮的輕便車

李芳健阿公-運煤礦的輕便車
李芳健阿公-運煤礦的輕便車

一幅圖,除了可以看到回憶,更可以了解早期的產業發展。

李芳健阿公在這幅圖中所畫的便是三、四十年前三峽的輕便車。由於以前三峽是山產物資的集散地,自大正三年(1914)年起,陸續有不同的輕便鐵道公司成立並營建輕便車軌道,軌道從鶯歌延伸到三峽,通往成福、插角、有木等地。

由於輕便車主要在當時是以運送煤礦為主,也就是圖中所畫的運送物,當然也有運送茶葉、木材、樟腦、等其他山產物,並將貨物從山區運往集散地販售。

另外,李阿公也特別提到:「除了載貨物以外,也有一種是專門載人的,輕便車上會有一塊板子,上面放椅子,可以載到六個人左右。但兩種都是需要人推,上坡更是需要兩人才推得動,下坡則是很快,有點危險,坐起來很像在坐輪椅。」

透過李阿公講述畫中所呈現的過去情景,我們也可以從中了解到輕便軌道和產業發展有著很大的關係,不僅促進了地方產業的繁榮,更活絡了交通的便利性。

結語
以上三幅作品沒有華麗的繪圖技巧、也沒有炫目的用色,松年大學的長輩們卻用他們的畫筆,真實地畫出他們記憶中的三峽,畫出了對於這塊土地的熱誠,更為梅樹月的展覽增添了一股年老卻又嶄新的活力。

憶三峽, 藍染情

文/秋本
攝/秋本、若琪

熙來攘往的街道上,飄來牛角的奶酥香、傳來豆花伯的叫賣聲、又有琳琅滿目的古早玩意兒,還真熱鬧!

東看看、西瞧瞧,遊客置身於老街的風華當中,店家則是提起了嗓子,大聲叫賣,試著吸引眾人的目光。與這畫面相應的,是背後的巴洛克牌樓立面 : 精雕細琢的山牆圖騰,各具代表的日式家徽,或各式的裝飾性紋樣。放眼望去,其中一家的建築立面,尤為出眾華麗,讓人不禁停下腳步,駐足觀賞。其建築屋齡也是三峽老街當中最為古老的,女兒牆上的匾額『金聯春』,訴說著當年的歷史痕跡。來老街若未能細細品味,實在可惜。

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金聯春立面

廖文雄,『金聯春染坊』的第三代繼承人,峽客這次專門前去採訪,是想了解廖先生對祖父廖水田—『金聯春染坊』的創始人,及家族藍染產業的想法及一些口述歷史,儘管金聯春染坊傳承到第二代廖富本時,就已經改行從事採礦業,但是廖家對於藍染勤奮刻苦的精神,是一直持續傳承下去的。我們也詢問了廖家未來對金聯春的想法,期盼給讀者一個不一樣的金聯春,更看見一個不同以往的三峽風貌。

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訪談廖先生過程

廖先生說到,早期的三峽最出名的並不是藍染,而是ㄧ種用薯榔塊莖染成的黑布,以烏亮的色澤及不易褪色得名。由於三峽近郊山區就有這些植物,因此從採集到染出一條漂亮的棉布,皆是由同一家工坊完成的。

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藍染

之後因藍染產業不敷成本,金聯春又在因緣機會下接觸到了日本的低成本、易取得的化學染料,與傳統自然方式相比,色澤較精美、選擇多樣、更不易褪色,致使金聯春逐漸從植物染轉型為化學染工坊。到了後期,因應三峽煤礦的發展,廖先生的父親廖富本,決定設立『聯春煤礦社』,開採三峽插角地區煤礦,而此時的金聯春染坊,漸漸轉型發展。

對金聯春未來的想法:(廖先生口述)
基本上,祖父留下的這間房子(金聯春),早在三峽老街有之前就蓋好了,它的歷史久遠又具文化價值,不過現在房子已經非常老舊了,很多地方也被白蟻蛀蝕掉了,每次地震來時我都很擔心這房子還撐不撐得下去。但我只能盡我一切所能去保護和延續屋子,孩子誰能接就把它給繼續傳承下去,我總不能要孩子一直待在這裡吧。
我祖母曾和我說過:兒孫自有兒孫福,當時不能了解這句話的涵義,但現在為人父也就懂了,我不會強制要求兒子要繼承家業,只希望他們能好好的守護這裡(金聯春)。

碾布用的踏石磬
碾布用的踏石磬

廖先生還向我們提及,以前的三峽老街,並不是在現在的位置上,原先的舊老街被日本人燒毀後,才重建了現今的老街。也就是原本的前街變成後街,後街則變成現在的三峽老街。說著說著,廖先生起身把後門的鐵捲門給拉開來,指著旁邊說道:『以前船隻還能夠從大稻埕開進來祖師廟這呢!船隻就停在廟旁邊的河道上,我們的棉布都從這挑上來的。現在的河道都變了啦,恁即馬攏悶哉啊。』

這句話令我們發人深省,的確,現今還有多少年輕世代知道這些事情?甚至不想理解在他們生長的土地上,曾經有過的歲月痕跡。

繃布機使用示意圖
繃布機使用示意圖

三峽隨時間變遷,人也隨著世代改變,未來還會有多少的歷史被遺忘,我們也無從得知。廖先生也很感慨的和我們說,與他同代的本地人也不多了,還有多少的機會能像這樣,分享他們的回憶及故事,有些還是連聽都不想聽了呢!

最後,峽客想告訴大家,如果家中有長輩的話,應該好好珍惜,多去挖些寶聽聽不一樣的故事,透過他們的回憶,能夠更加認識自己的家鄉,並從這些歷史文化,人文地景當中,好好把土地的精神給傳承下去,就像金聯春所承載的三峽一樣。

現實與熱情間的平衡點

文/高榮恩
攝/高榮恩

「我覺得學美術,人生會比較自得其樂。」許晏豪老師以活潑的口吻笑著說。從小學的啟蒙開始,國二插班轉考了美術班,並於此時訂下基礎,到高中於美工科培養出些許的興趣,後來就讀新竹師苑的大學時期,決定以陶藝為美展畢業主題的這些路上,他找到了可以灌注熱情與興趣的一塊小天地──陶藝創作。

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貓咪系列的陶藝作品

但真正開始投入陶藝文創,是到新北市中和的錦和國小任教之後,想在長期規律的生活中找尋ㄧ些不同的火花,故開始著手這樣的陶藝創作。家裡僅有一、兩坪大的後陽台儼然成為了許先生創作的萌芽之地。
許老師坦白,他的創作與生活是分離的,將重心放於家庭的他,會犧牲自己的睡眠時間,在夜幕低垂之時,來做陶藝作品。他笑著表示,會希望自己的時間是拿來陪伴家人的。其中有關『貓咪』的一系列作品,也是因為妻子很喜歡貓咪,才開始接觸以動物做為創作主題,「動物類的作品比較容易,也比較受到大眾的接受與喜愛,算是打安全牌啦!」許老師靦腆的說著。而老師其他的作品,則是以懷舊系列為走向,包含三峽老街、古早的圖騰、古童玩類等等。

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創作中的許晏豪老師

對於現今的陶藝市場,許晏豪老師提出許多觀點與看法。他覺得要以陶藝為正職來餬口飯吃,是比較困難的。況且,陶瓷產業在大陸以大量製造的商業形態輸出至台灣,逼得台灣許多的陶藝創作者必須轉型。他自己也表示,若要存留就不能與市場脫節,當時的經濟景不景氣對於陶藝市場的影響非常大,而且近來台灣本土意識抬頭,臺灣文創市場非常的競爭,作品CP值要高、要有特色,才能獲得消費者的喜愛,故產生了台灣文創銷出的客源大部分為國外觀光客的情景。

三峽老街懷舊系列作品
三峽老街懷舊系列作品

許晏豪老師任教於錦和國小的美術課,使他找到投注熱情的地方,使得陶藝創作的作品開始減少。做為小學老師的他,副業不僅從事陶藝創作,也與妻子共同經營手工肥皂的公司,「這些都是興趣,也都是熱情!雖然文創產業真得很辛苦!」許老師笑容中帶著些許無奈。他有三個就讀於國小美術班的孩子,他認為有美學的基礎會使心靈比較靈活,看世界的視角也會比較廣闊,但也都提醒孩子:這些都是未來人生的養分,但不要天真的認定“它”可以養活你一輩子。現實與熱情,許老師在其中找到平衡點,並希望孩子也能在這當中繼續學習與成長。
「我不敢把自己定位在正宗的陶藝家行列中,因為自己的作品是偏向小玩具類,我算是陶藝家的異類啦!對於陶藝界的前輩我可是非常尊敬的!」許晏豪老師很謙虛的澄清著。

 貓咪系列的陶藝作品
貓咪系列的陶藝作品

在最後,他也表示,在現今陶藝創作界中,幾乎沒有年輕的陶藝文創家,但仍勉勵所有年輕的文創工作者,年輕時要多方嘗試,但不要過度燃燒自己的熱情,要適時轉換跑道,找到專屬自己的一片領域。對於未來的展望,他希望能成立自己的工作室(如:星火),以公益性為走向、重視環保議題,為社會盡一份心力。

於星火藝文空間展覽的貓咪系列的陶藝作品
於星火藝文空間展覽的貓咪系列的陶藝作品

【 人物故事 】浪子回頭,愛與夢想的志業

文/沈華禛、張柏宥

圖/張柏宥

決定拋開複雜的過去,展開全新生活。而這時候的他最不缺的就是時間,所以老闆花費了一些時間和朋友好好思考與規劃,要用什麼方式來把握這個重生的機會,直到後來他們決定開一家牛肉麵店,走平價路線,薄利多銷。

於是幾位年輕人的第一間牛肉麵店成立了,叫「梅園50」,小碗的麵、飯都五十元,最大碗也才一百元。一開始,他只是想促銷,於是掛上內用半價五十元的優惠,直到有一天,有一位媽媽詢問老闆是否可以外帶也半價,當時他斷然拒絕,但過沒幾天卻看見媽媽帶著十一歲小兒麻痺的女兒步履蹣跚的來店裡用餐,就在那個時刻他斷然決定改變做生意的態度。也許,一碗麵對你我來說根本微不足道,畢竟大部分的人們在社會中的最低要求也只不過是想求個溫飽,但當下的深刻感觸卻勾起他們的惻隱之心,讓他關懷弱勢的志願在鐵製的冰冷麵鍋中快速加溫,於是藉由一碗五十的牛肉麵,他用理想重新參予了這個社會。

不久之後,麵店掛上「敬老尊殘」的紅布條,給八十歲以上和持有殘障手冊的人終生優惠,一天一碗免費,或可選擇半價多碗。優惠實施之後,的確有不少的老人和身障人士都來試吃,但令他訝異的是,大部分的身障人士還是會主動付費,只有些真的有需求的才吃免費。「這樣很好,我們提供這些服務就是想幫助真的需要幫助的人。」他的善心傳了開來,聯合報記者來報導他,更提升他的知名度,店裡來吃的客人也變多了。「我要從土城開始,一路開分店進駐台北市,賺有錢人的錢,優惠更多的弱勢。」他胸有成竹,堅定地說著:「要是我賺了很多錢,別人看到我的成功就會想效法我,到時候就會有愈來愈多的餐飲業或其他行業都一起來關懷弱勢了。」

他叫曹傑,今年三十歲,年少不懂事愛玩、愛打架,還加入幫派。在七年前因罪入獄服刑,出獄之後洗心革面,和朋友開連鎖牛肉麵店來服務弱勢。今年六月起到十月,他一個月開一家,目前在土城已開了五家梅園50牛肉麵店,砸了將近四百萬。雖然擁有一定的知名度,但店裡的生意仍然不足以負擔支出,甚至無法維持資產成本,到了現在竟然累積有一百多萬的負債。曹傑苦笑著說:「或許下個月就會倒兩家,到下下個月只剩總店,我也沒把握能再撐多久,但只要還可以經營我就會繼續咬牙撐下去,畢竟對真的有需要的人來說,過一天算一天。」

他是曹傑,雖然曾經因為自我的迷失鋃鐺入獄,但他迷途知返,出獄後全心全意為弱勢服務,不但改寫了眾人對他的看法,也顛覆了原先對自己的定位。如今的他抬頭挺胸、神采煥發,日子過的再辛苦,也無損他因為無私的付出而得到的幸福。

 

連絡資訊:

(02)2268-3413 土城區金城路一段30號

從三峽搭916、922到捷運永寧站的再下一站「忠義路口」,往前直行約1分鍾即可到達。吃完後走回捷運永寧站約5-10分鍾。