【人物故事】深埋巷弄中的記憶—烘爐窯阿嬤

文字(採訪)/沈華禛、張柏宥

攝影/張柏宥、沈華禛

從文化路213巷蜿蜒進去,坐落在鶯歌火車站後方的是一處磚瓦斑駁的老窯廠,鶯歌人都稱它為:「烘爐窯」。而賴陳喜美,也就是烘爐窯阿嬤,是老窯廠的守護者,在先生過世後持續打理著這棟百年建築。

起建於日治時期,歷經多次的加蓋以及重建,從一開始的瓦片燒製到烘爐、玩偶、碗盤、煲仔、香爐的製作等等。其中「烘爐」是在日治時期十分流行的一種暖爐,陶製的爐子裡裝入炭火,再放到被窩裡,就是當時冬天裡最溫暖的地方,目前在台灣已非常少見,而鶯歌陶瓷博物館僅收藏的烘爐就是來自這間烘爐窯。曾經繁極一時,一天生產上千個碗盤,如今繁華落盡,在時間的遞嬗下它變得殘破不堪,積滿塵埃。

在某個陽光晴朗的下午,峽客拜訪了烘爐窯阿嬤,走進了這座歷史氣味濃厚、承載豐富文化資產的古蹟。

阿嬤個性親切、害羞內斂,曾和先生一起在這間烘爐窯燒製產品,在先生過世之後,沒有子孫要接手家業,燒製的技術只得在她的手裡失傳。雖然家裡平時只有她一個人,兒孫們都出外工作讀書,但她並不寂寞,老窯廠就是陪伴她最好的夥伴。聽她娓娓說起烘爐窯的歷史時專注的表情,眼神落在遠方,真的可以想像當時產業興盛的光景。

廠房停產後,二十多年來這裡不曾被收購或拆遷,都是因為阿嬤的堅持和努力。她說曾經有文建會﹝現為文化部﹞的官員來查訪,似乎有意要幫忙保存這文化遺產,但一直沒有後續的消息。沒有生產的老窯廠裡,當時的器具、產品、瓦斯窯等,因缺乏妥善的管理與維修,如今變得破舊不堪,被棄置在不見天日的窯底。希望政府能夠更加重視這棟古蹟,增加這裡的能見度,將它的偉大歷史,重新呈現在世人眼前。

其實不只烘爐窯,許多傳統產業也都走向相同的命運,技藝傳承與遺產維護在臺灣社會追求進步與時尚的同時,不實被悄然遺忘。回首觀察那些逐漸被遺忘的老記憶,將會發現屬於他們的故事,不再隨著時間凋零,深埋你我的心中。

聯絡資訊
地址:新北市鶯歌區文化路213巷
電話:(02)2960-3456

【人物故事】火與土的結合之美──陶藝大師伍坤山

文字(採訪)/林郁瑄、沈華禛
攝影/沈華禛

沿著土城永豐路往山上走,少了人間煙火,多了鳥囀蟲鳴。這次峽客遠離都市喧囂,來到陶藝大師──伍坤山的家。

生於高雄,幼年喪父的伍坤山家境拮据,十四歲那年跟著母親來到台北後,為了分擔家裡開銷,他放棄學業四處打零工,也曾經為了找工作而南北四處奔波。十六歲時向板橋的木雕師傅學習佛像雕刻,後來隨泥塑師父學習泥塑製作,但後來成名的陶藝技巧卻不是跟隨師父,而是自行買書鑽研而來,他也發明了獨樹一幟的「點陶」和「盤泥」技巧,使作品增添了立體感和層次感。

一般所認知的陶瓷總是色彩鮮豔、高貴精美,但伍坤山的作品雖然顏色豐富,看起來卻簡單樸實、平易近人。這是伍坤山特意在土和釉的比例中,加強土的比例所造成,目的是希望貼近觀眾的眼睛,引起共鳴。而作品的質樸也如同伍坤山本人,在峽客採訪時,不時會有鄰居或朋友來拜訪伍坤山夫妻,他們夫妻倆也都熱情招待,使得小小的房子充滿溫馨和樂。

認為藝術應該結合地方特色的伍坤山,因為住在土城山區,因此許多作品都放入了桐花,也以神佛和民間傳說故事為題材,創作出具有台灣特色的陶藝。

今年暑假,伍坤山停掉了兒童陶藝教室,決定好好休息一下,沉澱心情。由於持續了將近三十年的創作,不斷在火與土之間周旋設計,如今他只想放鬆腦袋,好好休息。在休息的這段日子裡,他只捏陶土,做簡單的花盆,而不燒製出成品。在心境沉澱、思慮清靜過後,會再重新出發,期望能再將來帶給大家不一樣的感動。

聯絡伍坤山

地址:新北市土城區永豐路255巷27弄29號

電話:02-22620011

Email:[email protected]

【人物故事 】三峽女兒,藍染推手 – 三角湧文化協進會總幹事劉美玲

三峽女兒,藍染推手– 三角湧文化協進會總幹事劉美玲

文字(採訪)/林郁瑄
攝影/林郁瑄

在地居民和外來的觀光客將假日的三峽老街擠的水泄不通,好不熱鬧。在一片喧囂下,峽客們轉入藏身老街之中,靜謐巷弄裡的「三峽染工坊」,採訪這次的主題人物-劉美鈴。

劉美鈴目前擔任「三角湧文化協進會總幹事」一職。三角湧文化協進會成立已有數十年,協會宗旨為「保留、記錄三峽在地文史,目前著重於推廣藍染文化」。原本在地方上一家小醫院任職的劉美鈴女士,曾看過協會的工作人員,也曾好奇過協會的工作內容,但一直沒有機會參與其中。直到後來劉美鈴結束醫院工作,並結識當時的協會幹事,且受到其鼓勵接手擔任當時一個工作案的助手,在許多的機緣之下,劉美鈴正式進入三角湧文化協進會,而這麼一待,便是數十年的光陰,從一開始的祕書助理到今日的總幹事一職,劉美鈴對三峽文化的熱愛仍舊不減。「真正投入後就不可自拔深陷了,一下十幾年就過去了!」劉美鈴搖著頭說,臉上卻漾著滿足的笑容。

在一次參與日本社區營造的活動中,劉美鈴才真正領悟保存與推廣文化的重要性。「參與、了解、認同」是劉美鈴堅持的理念,堅信唯有透過參與活動其中,才能真正了解三峽文化,進而認同這塊土地。「我們要讓三峽的美、三峽的好被大家看見,尤其是三峽人。」而藍染正充分展現三峽文化的美麗。於一九九九年國立台灣工藝研究所馬芬妹老師開始研究台灣藍染文化,進而透過協會重現三峽藍染,隔一年成立技藝復原團,即是今日染工坊的前身。更於二零零二年舉辦第一屆藍染節,引起各方熱烈的迴響,直到今年已有十二屆的歷史。重現藍染文化的過程並不如外人想的順遂,但劉美鈴秉持著—堅持做對的事情—的態度,讓三峽藍染不僅恢復從前風光,更讓三峽居民以此感到驕傲!

三峽染工坊裡的工作人員清一色為女性,劉美玲稱工坊裡的人都是三峽女兒、三峽媳婦。不論是土生土長的在地人,或從外地嫁進來的,大家都是三峽人。張緯婷老師因在三峽教書多年而定居此地,從十幾年前第一次接觸藍染後,張老師對此便深深著迷,她說:「藍染不僅止於手工藝品,令我瘋狂的更是她背後蘊藏的三峽美麗的文化。」看著張老師埋首製作藍染提包,峽客們除了更加了解這塊藍色藝術所擁有的龐大魅力,也看見了三峽人對在地文化的用心付出!

趁著假日午後,一起來造訪三峽染工坊享受藍染的魅力吧!

三峽染工坊
新北市三峽區民權街84巷2號(三峽老街裡)
電話:02-2671-8058
營業時間:
平日上午10:00至下午4:00(每週一公休);
六、日上午10:00至下午4:00

【人物故事】不斷挑戰困難的石頭雕塑家--廖天照

文字(採訪)/沈華禛

民國七十二年,全台灣各地媒體忽然爭相報導一連串廖天照先生的石壺作品,爾後外國媒體、美術館也注意到他的石頭雕塑極具特色,許多展覽、邀請函接踵而至,一時間廖天照的名氣便享譽全球。半個甲子過去,他的作品仍在各國巡迴演展,不曾止歇。

曾在家人安排下當理髮師的他,國中畢業後隻身來台北工作,然而貧乏的工作內容無法滿足他想挑戰困難的心,於是他苦讀六法全書,全心準備書記官的高普檢。靠著天資聰穎以及不服輸的決心,他逐一通過了憲法、民法等等,只差一科史地時,他又開始思考起了自己真正想做的事,最後決定走向藝術家之路。

當時全世界沒有人拿石頭來雕塑,他是第一人,所有技巧、手法都自行摸索。天性喜歡挑戰困難的他,創作出了世界最小的茶壺,長與高1.8公分,寬1公分,僅能容納三分之一片茶葉,泡出兩滴眼淚之多的茶水,目前已列入金氏世界紀錄。此外,他也創作出世界最大的茶壺,長108公分,重達數十公斤,並利用槓桿原理,可實際操作並泡茶給一百多人喝。

創作將近四十年,廖天照先生從不對自己設限,除了石頭外,各式各樣的素材包括木頭、金屬都拿來利用,也創作出茶壺以外的主題。他得意的說,他做出的一千多件石壺都兼具美觀與實用性,而且每一件都獨一無二,絕不重複。不對作品命名和解釋也是他的特色。他認為每個人觀賞作品時都會有主觀的看法,命名只會使他人有先入為主的觀念。

去年基督城大地震,震壞了十餘件他的作品,當作品回到他手上時,他決定將它們組合成一件大作品,並打破慣例為這件作品命名,以記錄這次的地震事件。只不過從未為作品取名的他苦笑:「思索了好久,還沒有想出適合的名字。」

當問及到廖天照先生有無傳人時,他無奈的說:「是有收過幾個學生,但藝術之路漫長且孤獨,沒有學生能夠堅持下去,往往在開過一兩次展覽發現沒得到多少掌聲之後便放棄了。」他也感慨臺灣社會不重視人才,對藝術、文化的關懷遠遠少於對八卦明星的追逐。

如今他的作品走過半個地球,散布各國的美術館與巡迴展覽。他笑著說:「原本想開一間美術館,但仔細想想,這麼多地方都收藏我的作品,等同於我有好幾間世界各地的美術館,也算是達到我的目標了。」

【人物故事】廟手生花 錦繪禪師李應彬

採訪、攝影/麥兆群、白家宇
採訪、文字/顏振祐

李應彬先生於普安堂留影
李應彬先生於普安堂留影

「幽幽禪寺雕塑作畫,龍泉老人點石成金。」這一次三峽客專訪小組來到土城山上的普安堂,要帶領讀者一同去認識台灣藝術史上的國寶級人物──李應彬先生。

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